昨日（12月4日），一則有關“街邊買賣切糕引起糾紛賠償損壞核桃仁糖果約16萬”的消息成為網絡上的輿情熱點，“天價切糕”引來了網友的惡搞潮，創意無限的網友貢獻出無窮的想象力。
　　有一點需要注意，此次切糕事件中出現了一種不應有的貼標簽傾向，當某個群體被習慣性地標簽化之后，會影響公眾對事物的判斷能力，進而引起不必要的誤解。
　　凡事需要先定真假，然后才能判斷是非。此事最早來自于岳陽警方微博賬號的警情快報，“村民凌某在購買新疆人核桃仁糖果時，因語言溝通不暢造成誤會，雙方口角導致肢體沖突引發群體毆打事件。事件造成二人輕傷，損壞核桃仁糖果約16萬，加損壞的摩托車和受傷人員共計20萬”，“天岳派出所將凌某刑事拘留，十六名新疆人員財物得到賠償并被遣返回疆”。
　　此為一車切糕20萬的由來，切糕之天價也成為網友調侃的主要理由。岳陽警方隨后將該微博刪除，原因目前不得而知。單就微博內容來看，網絡上的理解有很多偏頗之處。比如，岳陽警方沒有說明損壞切糕的具體數量，網上理解的一車切糕并不確切，警方明確有16名新疆人員得到賠償，假設一人擁有一車切糕，則一車切糕的價值應為一萬元。
　　對于凌某的遭遇，有網友感同身受，他們強烈質疑，切糕體積那么小，為啥會這樣重？對此問題，另外一些網友提供了答案，從切糕生產工藝來看，的確會有壓縮餅干的效果。至于一車切糕一萬元是否合理，則有待熟悉這種食品的業內專家給予回答。不過考慮到切糕誘人的賣相和傳統民族食品的品牌形象，其價錢應該不會便宜。
　　市場經濟，買賣自愿，只要貨真價實，買賣雙方不應有沖突。切糕事件之所以引起如此廣泛的共鳴，是因為很多人有過“被宰”的經歷，因此有些網友自然而然由切糕而否定特定群體的形象，這是此次事件中最值得警惕的傾向。
　　毋庸諱言，一部分賣切糕的新疆人存在強買強賣的現象，也有一些新疆人有扒竊行為，但沒有一個統計能夠說清楚多少新疆人在全國各地賣切糕，也沒有具體的數據能夠證明其中又有多少人是強買強賣，更沒有關于新疆扒手比例多過其他民族扒手的有力證據。僅憑一些個人遭遇和口口相傳以及網絡的放大，就將某種不良形象強加給某個族群，是武斷和不負責任的做法。
　　給某個族群貼標簽是個普遍存在的現象，比如在前些年國內有關于河南騙子、廣西砍手黨等各種傳聞，實際上都是以少數行為為整體貼標簽的行為。在國外同樣如此，通常認為，美國的有色人種的教育程度、文明程度偏低，所以在收入方面也要低于白人，但統計數據卻顯示，來自西印度群島的黑人群體掙的錢就比來自波多黎各島的以白人為主的群體所掙的錢要多，日本人掙的錢比一般白人掙的錢也要多。
　　當一個族群被貼上標簽之后，他們作為一個整體，就很容易與其他族群形成敵對狀態，在處理族群關系時采取不合作的態度，進而繼續強化標簽的負面作用。因為各種復雜的因素，新疆的一部分地區經濟社會發展較慢，中央政府已經出臺多項措施推動新疆發展，相信隨著經濟發展和社會進步，違法現象的數量會有所降低，這一規律在河南騙子和廣西砍手黨上已有體現。