愛因斯坦有句名言：“當一個人忘記了他在學校接受的每一樣東西，剩下來的才是教育”。什么是“剩下來的東西”？學生在學校得到的知識技能可能會淡忘，而習慣養成、優秀品質以及服務于公共社會的品質和才能，卻不會隨時間流失。我們可能會淡忘某次考試成績，卻不會忘記老師的特殊教導，或是一次醍醐灌頂的談話，或是一種當眾丟人的羞辱。這個“談話”和“羞辱”就是“剩下來的東西”。教育要強化這種精神熏陶和道德引導，將學生引向開闊的人生境地。
　　比如中國大教育家、南開系列學校創始校長張伯苓，很注重育人教育。據報道，“南開中學的教學樓上有一面大穿衣鏡，鏡子橫匾上鐫刻著40字箴言：‘面必凈，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象：勿傲，勿暴，勿��；顏色：宜和，宜靜，宜莊�！�讓學生一進教學樓，就有整潔的儀容和朝氣蓬勃的精神狀態�！薄澳祥_中學建校伊始就開設了修身課。張伯苓親自登臺主講。他采用漫談的方式，給學生講愛國，講求學，講做人和處世之道。給學生知識，更栽培品質、骨氣以及坦蕩人格。令人敬仰。
　　遺憾的是，“經濟發展要看GDP，教育發展要看升學率”，當下諸多教育行為、教師，不得不將主要精力放到“分數崇拜”等功利目標中，至于學生的生存能力降低了、人格發展偏差了、道德水準降低了、個性發展走向了極端、心理發展出現了失衡，雖然教師也去糾正，因為不是主要教育目標，管理力度降低很多。于是就出現了“光教書不育人”的頭重腳輕，出現了顧此失彼的發展不均。很多孩子是“分數高手”，卻是“冷血動物”；是智能高手，卻是生活低能兒�？纯茨切┮驗橐稽c小事就自殺、弒父弒母弒師的極端惡性事件，不正是這種“瘸腿教育”結出的畸形果實嗎？
　　這種現狀已得到專家、學者、教師和行政部門的重視，可傳統“升學率”評價標準不動，這種想法雖然美好，只能成為“教育空想”。
　　高考強調“道德加分”，具有積極意義，要想讓教育擺脫“分數崇拜”，就必須多挖掘“剩下來的東西”，對道德品質優秀的孩子進行加分，通過這種加分，激勵道德正能量，讓更多孩子注重美德發展，崇德向善。
　　有了這種評價轉向，學校對于德育工作心不在焉的態勢，也能得到遏制和改善，將更多精力置放到育人方面，更注重遠景目標、和非智力因素評價，注重用良好的熏陶感染學生，用高尚的行為激勵學生，用及時的鞭策喚醒學生，教育是“知識播種機”，更是“人格推動器”，讓學生成為全面發展人才。
　　有人認為，“道德加分”容易讓學生變成“咬鉤的功利魚”，這有點偏頗。任何教育都難以避免“教育投機性”，就像現在的學生為了得到知識高分，而不惜忽略體育、道德發展一樣，這種努力奮斗本身就是為了得到高分。在得到與失去之間，孩子發展了，總是最大的受益者。這種“咬鉤”卻會讓孩子得到了自覺的道德作為和良知熏陶，進而形成道德發展和習慣強化，這種“不見其升，日有所長”的道德拔節，不正是教育夢寐以求的嗎？